Math

Matematika 

Kelas 8

Relasi dan Fungsi

Assalamualaikum Wr. Wb.

Alhamdulillah hari ini dapat bertemu bersama untuk belajar matematika yang menyenangkan.
Selalu jaga kesehatan dan beribadah kepada Alloh SWT. Semoga selalu istiqomah dalam melaksanakan sholat dhuha dan sholat lima waktu.
Sebelum memulai pembelajaran mari bersama-sama kita berdoa terlebih dahulu.
Tujuan pembelajaran pada pertemuan hari ini dengan diberikan sebuah permasalahan terkait relasi, peserta didik dapat menjelaskan beberapa relasi yang terjadi diantara dua himpunan.

Relasi

1. Pengertian Relasi

   Relasi ( hubungan ) dari himpunan A ke B adalah pemasangan anggota-anggota A dengan anggota-anggota B.

   Relasi dalam matematika misalnya : lebih dari , kurang dari , setengah dari , faktor dari , dan sebagainya .

 2. Menyatakan Relasi

Relasi antara dua himpunan dapat dinyatakan dengan 3 cara ,  yaitu : Diagram Panah , Diagram Cartesius , dan Himpunan pasangan berurutan .

 a. Diagram Panah

     Contoh :

     1. Jika Anto suka sepakbola , Andi suka voli dan bulutangkis serta Budi dan Badri suka

       basket dan sepakbola . Buatlah Diagram Panah keadaan tersebut apabila A adalah

       himpunan anak dan B adalah himpunan olahraga.

b. Diagram Cartesius

Contoh :

Diketahui A = { 1, 2, 3, 4, 5 } dan

B = { 1, 2, 3, …, 10 }.

Gambarlah diagram cartesius yang menyatakan relasi A ke B dengan

hubungan :

  a. Akar kuadrat dari

C. Himpunan Pasangan Berurutan

Contoh :

Himpunan A = { 1, 2, 3, … , 25}   dan

                   B = { 1, 2, 3, … , 10 } .

Tentukan himpunan pasangan berurutan yang menyatakan relasi A ke B dengan hubungan :

     a. dua kali dari

     b. satu kurangnya dari

Jawab:

a. { (2,1), (4,2), (6,3), (8,4), (10,5), (12,6),
       (14,7),(16,8), (18,9),(20,10) }

b. { (1,2) , (2,3), (3,4), (4,5), (5,6), (6,7),
       (7,8), (8,9), (9,10) }

Ayo Berlatih!

Diketahui P = {2, 4, 6} dan Q = {2, 3, 4}. Nyatakan relasi kedua himpunan diatas dengan:

1. Himpunan pasangan berurutan dari P ke Q yang menyatakan "kelipatan dari“.
2. Diagram panah P ke Q yang menyatakan "kelipatan dari“.

Balam 7

Tema                          : Bebalahan
Sub Tema                  : 1. Memperkenalkan diri  di sekolah (monolog/ bercerita)
                                      2. memperkenalkan kerabat di rumah(monolog bercerita)
                                       3. saling berkenalan (dialog/percakapan)

Payu Gham Kenalan

Dialek A

 Ghani sinji minggu peghtama sikam belajagh di SMP pokku sekulah. Pelajaghan sai ketelu iyulah pelajaghan bahasa Lampung. Gughuni sebai, wewah pudak ghik ghapi penampilanni.

Beliau ngeni salam ghik cawa jama sikam, “Api kabagh sanak-sanak ?”

Sikam nimbal jama- jama, “Betik Bu !”

Ibu Gughu cawa luwot, “Semakkung gham belajagh bahasa Lampung, nyin bangik belajaghni payu gham kenalan pai, setuju sanak-sanak !”

“Setuju…!” sikam nimbal jama-jama.

“Kesempatan sai peghtama ibu peghsilahko jama sanak sai sebai”, cawa Bu Gughu.

Hapsah sanak anjak Kenali Liwa ( Lampung Barat) beghani maju haguk depan kelas, ia cawa , “Gelaghku Hapsah, asalku anjak Liwa di pekon Kenali, umoghku ghua belas tahun, ikam tinggal jama kemamanku di Labuhan Ratu Bandar Lampung, kughang lebih 6 km anjak dija. Ikam telu muaghi. Abangku ganta di SMA kelas ghua, ghik adikku kelas lima SD. Cita–cita ikam Insya Allah haga jadi Budayawan, ulih ikam haga ngelestagiko bahasa ghik budaya Lappung.”

“Amin ….” timbal gham jama – jama.

Hapsah cawa luwot, “Ghik – ghik sapa gawoh sai haga belajagh cawa Lappung, dang liyom, cawako gawoh Insya Allah ikam dapok nulung”

Seghadu ina Hapsah lapah nuju mit mijani.

Selanjutni ibu gughu ngayun sanak sai bakas ngenalko dighi. Kelas jadi ghituk ulih sanak–sanak bingung api sai haga dicawoko lamun kenalanni makai bahasa Lampung. Masalahni di kelasku sanak sai bakas mak ngedok sai asli anjak suku Lampung.

“ Ikam Bu,…haga nyuba kenalan” cawa Usman.

“ Payu kidah Usman, silahko “ timbal Ibu Gughu

Usman maju agak nagu di depan kelas, ia kenahan liyom. Laju ia cawa.

“Gelaghku Usman, tiyuhku di Tegineneng Lampung Selatan. Ikam dapok cawa Lappung ulih di lingkungan ikam masyarakatni hampigh 80% asli suku Lampung Pubiyan. Jadi walaupun ikam lain suku asli Lappung ikam dapok cutik-cutik cawa Lappung. Ikam sekula dija ulih ikam nengis sekula dija sanakni nalom–nalom, utamani di lom pelajaghan bahasa Lappung. Ikam di laheghko tanggal 5 mei 1990, bittangku Taurus, ikam pak muaghi, ghua bakas ghik ghua sebai, ghik ikam sanak sai nomogh pak. Ikam tinggal di asrama Perwira Rajabasa Bandar Lampung. Ghadu ya…sappai di ja kenalanni, teghima kasih..” 

sanak – sanak sai baghih tekagum–kagum ngeliyak Usman sai pandai cawa Lappung.

Ibu gughu geghing nihan, ulih petunggaan sikam sina nyenangko hati. Sanak-sanak dikelasku geghing neghima pelajaghan bahasa Lappung.

“ Sanak – sanak…, ulih waktuni kak bela sappai di ja pelajaghan bahasa lappung, Insya Allah minggu depan gham tungga luwot, ingok ya… dang lupa belajagh di lamban” cawa Ibu gughu jama sikam.

Mak beni laju bel bebunyi. 

 Tema                           : Memidoghan
Sub Tema                    : Teteduhan/saganing

Lampiran 1

Waktu bulan bagha sanak- sanak bekumpul ditengebah lamban sambil  beguhau, wat sai bepattun, wat sai lagi main bebedakan, wat munih sai ikkah mejong- mejong mandang bulan bagha. Ditengebah lamban sai baghih wat munih  sekelompok sanak sai lagi asik bepantun sambil lalang-lalang.

“ Nyak buah- buahan, ghasani metogh, buwokku nayah, ghik waghnaku suluh, api hayoo...?” tanya Dika jama ketelu ghikni. Sewaktu keghua ghikni ngeghnyitko tagak , tandani ya lagi bepikir nyepok jawaban sai tepat, Ardan ngejawab, “Buah ghambutan....!”.”Temon ! “ cawa Dika sambil nepuk-nepuk bahu ghikni. Gantian Ardan sai besuagha, “Behenap lain iwa, bepayung lain ghaja,sapa sai dapok neduh, api gelaghni sina?”. “Nyak pandai cawa Doni, Sina jawabni nenas”. “Ya benogh niku Don...!” . “Ganta gantian nyak“  cawa Doni, “ Menganni  sekali betongni betahun tahun sapa sai dapok neduh api gelaghni sina...?”.ooh...sina nyak pandai jawabni,  Bantal...!”, cawa Dika. Ghupani tiyan lagi bemain teteduhan.

Anjak zaman tumbai masyarakat Lampung ghadu ngenal  peghmainan hinji. Peghmainan hinji ghisok digunako delom peghgaulan sanak sanak, atau muli meghanai.

Teteduhan iyulah Salah sai bentuk sastra lisan lampung  sai berarti teka-teki. Masyarakat Indonesia umumni ngedok teteduhan hinji, Cuma sebutanni gawoh sai bebeda-beda, misalni delom masyarakat  Jawa teteduhan dikenal jama istilah cangkriman, lamun delom masyarakat Jawa Barat teteduhan dikenal jama istilah bebadean. Masyarakat Lampung  juga ngedok bemacam-macam  istilah guai teka-teki , diantaghani  di daerah Kedondong ngenal teteduhan jama istilah saganing, di daerah  dikenaljama istilah sakiman.

Umumni teka-teki beghupa kalimat sai berisi informasi tentang ciri-ciri jawaban atau petunjuk umum guai nebak. Selain sina wat juga teka-teki sai beghupa kalimat sai tesusun beirama gegoh pantun.

Bemain teteduhan selain sebagai sarana hiburan, masih nayah manfaat sai baghik misalni ningkatko kreatifitas , ngasah daya ingok, nambah wawasan,ningkatko silaturahmi  ghik dapok juga bemanfaat bagi pengembangan bahasa ghik budaya Lampung.

Lampiran 2

Contoh teka-teki 1

O: Ngemik enap lain punyeu, bepayung lain rajo. Nyokidah?

A: Ngemik enap lain iwa, bepayung lain ghaja. Apikidah?

‘bersisik bukan ikan, berpayung bukan raja. Apakah itu?’

Jawaban: O: nenas        A: nyanyas     ‘nanas’

Contoh teka-teki 2

O: Mengan sekalei, beteng betahhun-tahhun. Nyokidah?

A: Mengan sekali, betong betahhun-tahhun. Apikidah?

            ‘Makan sekali, kenyang bertahun-tahun. Apakah itu?

            Jawaban: O: lunan       A: battal          ‘bantal’

Contoh teka-teki 3

O: Kelapo sai di tengah lawet. Nyokidah?

A: Kelapa sai di tengah lawok. Apikidah?

            ‘Kelapa yang di tengah laut. Apakah itu?

            Jawaban: kenawat       ‘rembulan’

Contoh teka-teki 4

O: Nganak meno mangi meteng. Nyokidah?

A: Nganak mena maghi ngandung. Apikidah?

            ‘Setelah beranak, baru ia mengandung. Apakah itu?’

            Jawaban: o: paghei      A: paghi          ‘padi’

Contoh teka-teki 5

O: Ngedimung-dimung tegattung, ngemik anak lain ijan. Nyokidah?

A: Ngedimung-dimung tegattung, ngemik anak lain ijan. Apikidah?

‘Berjuntai-juntai tergantung, mempunyai anak, bukan tangga. Apakah itu?’

            Jawaban: petagh di batang      ‘petai di batang’

Contoh teka-teki 6

O: Induino dipusau-pusau, anakno diiyek-iyek. Nyokidah?

A: Indukni dipusau-pusau, anakni diilik-ilik. Apikidah?

            ‘Ibunya dielus-elus, anaknya diinjak-injak. Apakah itu?’

            Jawaban: ijan   ‘tangga’

Contoh teka-teki 7

O: Di daghak io tegattung, di wai io nyesok uttung. Nyokidah?

A: Di daghak ia tegattung, di wai ia nyepok uttung. Apikidah?

            ‘Di darat ia tergantung, di air a mencari untung. Apakah itu?’

            Jawaban: O: jalo          A: jala       ‘jala’

Contoh teka-teki 8

O: Digunoken diumban, lamen mak digunoken diakuk. Nyokidah?

A: digunako diumban, lamun mak digunako diakuk. Apikidah?

            ‘Digunako diumban, jika tidak digunakan diambil’. Apakah itu?

            Jawaban: Jangkar

Contoh teka-teki 9

O: Diulur io cakak,ditaghik io tughun. Nyokidah?

A: Diulur ia cakak, ditaghik ia tughun. Apikidah?

            ‘Diulur ia naik, ditarik ia turun’. Apakah itu?

            Jawaban: Layang-layang

Contoh teka-teki 10

O: Lamen wat sai liwat io minjak, lamen mak mekkou sai liwat io pedem. Nyokidah?

A: Lamon wat sai liwat ia minjak, lamun mak ngedok sai liwat ia pedom. Apikidah?

‘jika ada yang lewat ia bangun, jika tidak ada yang lewat ia tidur’. Apakah itu?’

Jawaban: O : Putri Maleu          A: putri malu   ‘putri malu’

Contoh teka-teki 11

O: Sanak lunik ngelilingei nuwo. Nyokidah?

A: Sanak lunik ngelilingi lamban. Apikidah?

            ‘Anak kecil, kenyang bertahun-tahun. Apa itu?’

            Jawaban: O: pakeu      A: paku           ‘paku’

Contoh teka-teki 12

O: Anakno bejajak, induino ngughau. Nyokidah?

A: Anakni bejajak, indukni ngughau. Apikidah?

            ‘Anaknya berlari, ibunya memanggil. Apakah itu?’

            Jawaban: bedil bekas  ‘senapan meletus’

Selesaikan soal dibawah ini!

No	Kalimat pernyataan dialek A/O	Arti kalimat pernyataan	jawaban
1.	A: Nganak mena maghi ngandung. Apikidah?	‘Setelah beranak, baru ia mengandung. Apakah itu?’	.......
2	O: Kelapo sai di tengah lawet. Nyokidah?	............	kinawat
3	O: ........	Jika ada yang lewat ia bangun, jika tidak ada yang lewat ia tidur	Putri malu
4	A: Indukni dipusau-pusau, anakni diilik-ilik. Apikidah?	............	Ijan
5	O: Diulur io cakak,ditaghik io tughun. Nyokidah?	diulur ia naik, ditarik ia turun	.........

Tesuraian

Pertemuan hari senin, tanggal 19 september 2022.

Petunjuk          : Seghadu ngebaca teks teteduhan di unggak siswa ngejawab soal uraian berikut.

A. Soal

            1. Sebutko istilah teka-teki sai wat delom masyarakat Lampung!

            2. Kapan teteduhan/ saganing biasani dimainko jama sanak-sanak?

            3. Gohpa bentukni sesikun/ teteduhan/ saganing?

            4. Api manfaat main sesikun/ teteduhan/ saganing?

Tema                           : Wawaghahan
Sub Tema                    : 1.  Wawaghahan fabel
                                      2.  Unsur intrinsik wawaghahan fabel.
                                      3.  Kata dasar dan kata berimbuhan dari wawaghahan fabel

Kucing Diancam Mughidni

Adek jaman tumbai kucing jama lemaweng kak besahabat.Mulani lemaweng besahabat jama kucing makkung pandai api-api.Ia ghisok dihina jama binatang bagheh. Ulih sebab sina lemaweng nyepok guru sai dapok nawai ya macom-macom ilmu ghik kesaktian.

Di pulan kucing sangun dighabai jama binatang-binatang bagheh. Lamun kucing liyu di suatu pok pasti binatang-binatang sain lain ngeni hormat jama ia. Kipak jughena kucing mak pungah, ia pagun ibah hati, mula binatang sai bagheh geghing jama ia.

Suatu ghani kucing ngeghatongi lemaweng sadalih miwang. “Hei lemaweng ulah api niku miwang?” Kucing ngelulih, kidang lemaweng ngehening  gawoh, kucing ngelulih luwot,”Cuba niku haniko, sapa sai ngegangumu?”

Lemaweng laju cawa,”Nyak dihina!” ia mak beghani ngeliyak mata kucing sai tajom. Kucing ngeghediki lemaweng ghik ngelulih luwot,”jadi niku dija haga api?”

“Nyak haga belajagh jama niku”. Kucing lalang ngedengi, ghik ia ngelulih,:Api mak salah?”  Lemaweng nimbal ia mak salah pilih. Kucing lalang luwot sandalih ngeliyak ghik-ghikni gegoh ulai, kuyuk, beruang, babui, ghik rusa.“ Ulih api niku mak beguru jama jelma gawoh?” Lemaweng ngegeleng-gelengko uluni.

“Niku kak mengan?” kucing ngelulih, ulih ia ngeliyak lemaweng jak jeno menguni betongni gawoh. Lemaweng cawa bahwa kak telu ghani ia makkung mengan. Kucing ngayun rusa kenyin ngeni kanikan untuk lemaweng secukupni.Lemaweng senong nihan neghima kanikan sina.Ia mengen bangik nana. Binatang sai lain nontonni. Ulah ngeghasa geli ngeliyak gegunjoghn lemaweng sai mak ngedok nyepok kanikan tenggalan.

Seghadu mengan lemaweng kedugok, ia pedom telelop di ghedik kucing. Waktu ia minjak mak ngedok binatang lain kecuali ia ngeliyak kucing di bah batang lagi mainko ikok, cakar ghik kumisni. Lemaweng ghabai ngeghediki kucing. Kucing kak pandai api tujuannilemaweng sina. “Jemoh gawoh jam telu niku mit dija.” Lemaweng nughut gawoh jama api sai dicawako jama kucing. Jemoh ghanini kucing ngughau ghik-ghikni, ia kilu pendapat tettang tawaran lemaweng sai haga beguru.

“Wat api ya?” beruang ngelulih. :Goh ji kanca-kanca lemaweng sina haga beguru jama nyak kidang makkung kujawab, nyak kilu pendapat kuti.”

 

“Dang teghima”, cawa ulai tegas. “Benogh, dang diteghima!”, cawa beruang ngedukung ulai. “Lemaweng sina ghisok lupa asal usulni” cawa rusa.Kanca-kanca kucing mak ngedok sai setuju lamen lemaweng jadi mughidni.

Taganko gawoh ia nyepok guru sai bagheh, seghadu mansa ilmu ia haga matiko guruni, pokokni dang dikeni hati, naan ya haga kilu jantung.”cawa kuyuk ngingokko.

Seghadu ngedengi pendapat ghikni kucing akhirni cawa,”indai kanca seunyinni dengiko ya…. Nyak haga neghima ia jadi mughid, ki ia jahil nyak sai betanggung jawab!”“Yah…… gham haga teancam”, cawa babui biyak hati.Walau biyak hati tiyan neghima keputusan sina.

Sesuai jama janjini dibi sina lemaweng ghatong ngusung kanikkan untuk calon guruni.“Jadi niku temon-temon haga beguru?”Benogh guru” Lemaweng nimbal.”Sanggupkah niku memenuhi syarat-syaratni?”Tanya kucing, “Api syaratni guru?”

“Pertama niku mesti rajin bekeghja, keghua ilmu sai niku teghima dang digunako untuk kejahilan, dang pungah, sai ketelu lamun niku ngelanggar niku haga dikutuk jadi binatang sai paling jahil di bumi sinji, sanggup!”.“Sanggup”, lemaweng nimbal.

Kucing mulai ngelajagh lemaweng.Pertama kucing ngelajagh ilmu tegagh sai geluk ghik cagha ngelunccak.Pelajaghan sina dipahami jama lemaweng dilom waktu ghua bulan.Ilmu keghua iyulah cagha ngehambau kak jawoh, ilmu sina dikuasai selama setahun.Seghadu sina latihan dihentiko jama kucing ulih tinggal ghua ilmu sai makkung dikuasai kucing yakdo nguatko tanggai-tanggai ghik ngeluncak di batang.Lemaweng miwang teghus kilu tulung kenyin kucing geluk-geluk nughunko ilmuni jama ya.Akhirni seghadu ghua puluh pitu bulan ya kilu jama kucing. Kucing ngughau beruang supaya ia ngelajagh lemaweng cagha nguatko tanggai-tanggaini. Sebenoghni beruang kebiyaan, ulih kucing memaksa teghus akherni ngelajagh munih.

Ganta tinggal ilmu cakak batang ghik ngeluncak di unggakni.”Ajaghi nyak ilmu sina” kilu lemaweng.“Niku makkung waktuni neghima ilmu sina” jawab kucing.Lemawengteghus memaksa “Ghepa guru?” Kucing tegas “Mak!”.“Guru kak mikighkonni?” lemaweng ngelulih luwot. Kucing kak pandai jama pertanyaan lemaweng, kucing mak cawa luwot.“Ganta nyak mak ngakui niku guruku, nyak kak kuat, niku musuh utamaku.Igok sina!” hani lemaweng marah jama guruni.“Api hanimu?” kucing marah munih.Nyak haga matiko niku”.“Mughid tebel podak…..” kucing tambah marah.Lemaweng keliyakan podak aslini, kucing laju ingok jama nasehat kanca-kancani sai kak saka.Lemaweng laju haga nakop kucing, kucing ngehindar, lemaweng nerkam luwot.Kucing langsung tegagh ghik bejamuk di pucuk batang sai paling ghanggal. Lemaweng mak pandai cakak batang, ia nunggu di bah batang, akhirni ia besumpah “Hai kucing nyak besumpah haga matiko niku dipa gawoh jama keturunanmu, malahan kotorannu haga kukanik!” “Ngedengi sumpah sina kucing keghabaian, hampegh gawoh ya tiyak. Laju ia tughun seghadu lemaweng ninggalko pok sina.

Mitagh jak sina lemaweng beghubah, kanca-kancani ia anggop musuh ghik ia mangsa. Kucing mak tenang di pulan, akherni ia kughuk pekon ghik begaul jama jelma. Ulih sumpah lemaweng sina haga nganik kotoghanni, unggal kucing missing ia nimbun kotoghannni jama tanoh. Sampai ganta lemaweng mak dapok cakak batang gegoh kucing, ulih ia makkung dilajagh jama kucing.

Balam 8

 Jenis-Jenis Bangunan

            Berbagai jenis bangunan yang bentuk struktur, fungsi, ragam kias dan cara pembuatannya diwariskan secara turun temurun serta dapat dipakai untuk melakukan aktifitas kehidupan dengan sebaik-baiknya, yang penying diantaranya adalah : 1. Bangunan tempat tinggal, 2. Bangunan tempat melakukan ibadah atau tempat pemujaan, 3. Bangunan musyawarah, dan 4. Bangunan  menyimpan bahan makanan pokok ( padi) atau benda-benda pusaka. Bagi masyarakat Lampung jenis-jenis bangunan tersebut masih dapat dibedakan menurut sifat pemakaian/ penggunaannya. Ada jenis bangunan yang dipakai/digunakan secara tetap/ permanen sesuai dengan fungsi jenis bangunan itu dan ada pula yang dipakai/digunakan hanya pada waktu/ keadaan tertentu saja atau bersifat sementara.

            Jenis bangunan tempat tinggal yang digunakan secara permanen/ tetap sesuai dengan fungsinya ada dua macam, yaitu rumah tempat tinggal untuk orang biasa/ rakyat dan rumah tempat tinggal kepala adat/ penyimbang. Rumah tempat tinggal untuk rakyat biasa dinamakan lamban/lambahan/nuwou sedangkan rumah tempat tinggal kepala adat/ penyimbang dinamakan lamban/nuwou balak, bangunan tempat melakukan ibadah atau tempat pemujaan yang digunakan secara tetap sesuai dengan fungsinya yaitu masjid/ mesigit. Jenis bangunan tempat musyawarah tidak ada yang penggunaannya bersifat sementara.

 

RUMAH TEMPAT TINGGAL

            Nama bangunan ini di Lampung ialah: Lamban/nuwou/Lambahan, lamban adalah nama yang lebih banyak dipakai oleh orang Lampung yang bersifat “ Sebatin “ yang juga dikenal dengan sebutan beberapa kelompok masyarakat Lampung, yaitu Lampung Pesisir. Nowou adalah nama yang dipegunakan oleh masyarakat Lampung yang beradat “ Pepadun “, sedangkan lambahan juga dipakai oleh orang Lampung yang beradat Pepadun, tetapi bahasanya termasuk bahasa/logat Lampung Pesisir, termasuk juga bahasa Komering. Memang untuk pengertian bangunan itulah nama yang dipakai oleh orang Lampung(lamban/nowou/lambahan), kemudian pada kedudukannya berdasarkan siapa yang menghuni rumah ini, ia akan mendapat tambahan predikat, berdasarkan strata kepenyimbangan (kepala adat). Bagi rumah penyimbang kampong (kepala adat/ kampong/tiyuh/anek) rumah tempat tinggalkepala adat ini disebut Lamban balak, Lamban lunik bagi rumah penyimbang suku ( bagian dari kampong), penamaan ini untuk Lampung Pesisir, sedangkan untuk daerah Lampung Pepadun tentunya bernama: Nowou balak/ lambahan balak.

Sketsa pembagian/ bagian rumah tradisional

            Uraian : 1. Garang hadap

                          2. lepau/ beranda/penghadap

                            3. lapang luar

                           4.lapang lom

                           5.kamar/bilik anak tuha (anak sulung)

                            6.kamar/bilik ayah/ibu(pimpinan rumah)

                            Dapat menjadi kamar anak tuha bila ia telah berkeluarga dan orang                                                                                                           tua pindah ke kamar no 7

                          7. kamar muli ( gadis) dan nenek/ anak-anak yang kecil ( belum dewasa)

                          8. tengah resi, bagian sisi kanan dapat dijadikan kamar kakek dan nenek atau buyut.

                          9. sudung

                        10. geragal/jembatan/jerambah

                        11. dapor/pawon/sakelak

                        12. garang kudan ( garang dapur)

                        13.simpeng/haluan/lebuh kiri ( bagian muli)

                        14.simpeng/haluan/lebuh kanan (bagian meranai)

                        15. lebuh/ haluan/kudan/juyu

Keterangan:

                        1.Garang hadap adalahbagian depan sebelah kanan rumah tempat mula-mula sampai setelah menaiki tangga, di garang ini tempat mencuci kaki atau meletakkan terompah/bakiak, dan atau peralatan lain yang tidak layak dibawa masuk rumah.

                        2.lepau/beranda/pengadap ialah bagian depan rumah

Lebuh yang disana terdapat kursi/bangku panjang serta meja, sebagian tempat istirahat,atau tempat menerima tamu dekat dan sanak family yang dekat ( dari pekon/tiyuh)

                        3. lapang luar ialah ruangan untuk bermusyawarah; tempat tidur tamu ( dengan memasang tabir dan digelarkan tikar atau kasur)

                        4.lapang lom: ialah ruang tengah rumah yang dibagi-bagi lagi oleh kamar-kamar/bilik dan tebelar.

                        5.tengah resi : ruang musyawarah bagi kaum wanita dan juga tempat menginapnya tamu wanita.

                        6. sudung/serudu: bagian rumah selanjutnya, yang dipakai sebagai ruang makan dan gudang tempat menyimpan beras serta barang pecah balah.

                        7. geragal/jembatan : bagian  penghubung antara rumah dan dapur, geragal ini memakai atap yang hamper sama tingginya dengan atap dapur.

                        8.dapur/pawon: ialah tempat sakelak ( tungku) dan peralatan memasak.

                        9.garang kudan/dapur: tempat mula-mula tiba di dapur, dari tangan dapur.

                        10. kudan/juyu : pekarangan di belakang rumah.

           

            Bentuk-bentuk bagian dan susunan ruangan yang tertera pada uraian di atas adalah bentuk/ bagian ruangan rumah yang mewah yang pada umumnya milik penyimbang ( kepala adat) baik ia kepala kampong ( Penyimbang Pekon) apalagi kalau ia kepala adat marga ( Penyimbang Marga/penyimbang buay). Mungkin juga milik orang yang berada/ kaya, yaitu orang biasa yang berhasil dalam usahanya ( biasanya hasil kebun). Orang kaya ini akhirnya nanti akan mengangkat namanya menjadi kepala adat yang disebut cakak pepadun (istilah Lampung yang beradat Pepadun dan Lampung bagian barat), angkat nama istilah orang Lampung bagian Selatan. Sehingga dapatlah ditarik asumsi bahwa apabila kita menemukan sebuah rumah tradisional yang pembagian ruangan dan bentuk bangunannya seperti diuraikan dalam sketsa-sketsa di atas, bangunan/rumah itu adalah rumah kepala adat yang disebut lamban balak/nowou balak.

            

Wacana :

                  Lamban Balak

            Dewasa hinji lamban tradisional sulit nihan ditemuko di unggal tiyuh. Lamban  di zaman ganta lamon sai ghadu modern. Bahan bangunan teguai anjak semen seunyini, ulih sina disebut lamban lepuk. Meskipun zaman ghadu modern, ki pagun masyarakat sai ghadu mempertahanko lamban tradisional sina, contohni di daerah Pesisir.

            Lamban tradisional sina dikenal ulih masyarakat Lampung jama istilah Lamban balak. Lamban balak sina bebeda jama lamban biasa. Pebedaanni bedasaghko sai tinggal dilom lamban sina iyulah lamen lamban biasa sai tinggal masyarakat biasa sedangko lamban balak sai tinggal penyimbang adat.

            Bentuk lamban balak  panggung ghanggal, jama atap limas melintang atau membujur. Beijan cakak kembagh atau tunggal jama seghambi muka ghik selalu wat ijan cakak pada seghambi juyu.

            Lamen ngeliyak bahan pembuatanni lamban sina teguai anjak suluh, batu bata, genteng ,ghik semen. Ijan muka teghguai jak suluh ghik papan sai kuat atau jak batu/ batu sai disemen jama ubin atau marmer.

            Lamban balak sina teghkesan bebeda jama lamban-lamban sai baghih. Sehingga sai tinggal  lamban sina sumang hulun sai berada/kaya. Bagian-bagian lamban sina iyulah

1.Garang hadap                                                                                                                                                     

            2. lepau

            3. lapanh luar

            4. lapang lom

            5. kamar/bilik anak

            6. kamar/bilik ayah

            7. kamar muli

            8.  tengah resi

            9. sudung

            10.geragal

            11. pawon

            12.garang kudan

            13. simpeng/lebuh kiri

            14. simpeng/ lebuh kanan

            15. kudan/ juyu

            Lamban tradisional sina musti dilestaghiko, meskipun zaman modern sinji lamon lamban sai nutuk model jak luar negeri, kidang gham musti besyukur pagun wat masyarakat Lampung sai mempertahanko lamban tradisional khusuni lamban balak.

                                                                                                Wacana ghik alih bahasa Ina Ai 

Nuwou Lepuk

            Di zaman modern ejo, ngeguwai pola pikigh masyarakat guwai nutuki perkembangan zaman sai semakin berkembang. Perkembangan ejo keliwat dirasako oleh penduduk asli Lappung. Kebudayaan masyarakat Lappung sai dijaga hingga tano bertujuan guwai ngejaga pelestarian budaya daerah supaya makwat punah dan tentu gawoh ngejadi kebanggan daerah, salah saino iyulah nuwou adat sai pagun dipertahanko oleh sebagian masyarakat asli Lappung.

            Seturut perkembangan zaman, nuwou pok tinggal bagi masyarakat asli Lappung mulai bergeser jamo model nuwou sai didiami oleh masyarakat Lampung jamo umumno. Hal ejo ternah anjak masyarakat Lappung sai mulai ngebangun gedung semi permanen.

            Sejak masa selakkung perang dunia kewo nuwou-nuwou di zaman tano nayah didighiko oleh masyarakat Lappung, nuwou tersebut dikenal oleh masyarakat Lappung jamo istilah Nuwou Lepuk. Bangunan nuwou eno berukuran 8 x 12 m dan terdapok bughi dapugh di bagian bughi atau samping. Nuwou eno makwat ngegunako tiang, diguwai secara semi permanen, dindingno setengah bata dan papan atau jamo semen seunyinno.

             Struktur pembidangan nuwou sebagai berikut:

1. ngegunako beghanda  bughi,

2. ruang tengah,

3.kamar tidur,

4.beghanda bagian bughi atau beghanda pok pertemuan  muli dan meghanai,

5.dapugh.

            Dilom ngedighiko nuwou pagun nayah dilakuko oleh masyarakat guwai ngeguwai sedekahan selamatan dan pemasangan sesajian, hal ejo dimaksudko supayo nuwou tersebut dapok ngeneiko  keselamatan dan kedamaian bagi penghunino.

 

                                                                                    Wacana ghik alih bahasa Ina Ai